Chương 4. Vạn chuột bái mộ

Tôi rẽ đám đông lao tới xem, quả nhiên là ba tôi!

Chỉ thấy ông nhắm mắt, hai tay chồng lên ngực. Trên người mặc một bộ thọ y màu xanh!

Nhìn qua, ông giống hệt ông nội lúc hạ táng!

Nhưng khác biệt là chân ông, một bên đi giày vải đen - đây là giày thọ của người chết, một bên là giày giải phóng cũ kỹ - đây là giày ba tôi đi đêm qua. Chiếc còn lại ở chỗ bác cả.

Tại sao ba tôi lại nằm trong quan tài của ông nội? Ngôi nhà cũ của ông nội nhiều người cùng đào mới đào được, ba tôi làm sao vào được? Quan trọng nhất là, khi ba tôi nằm trong quan tài, vậy ông nội tôi ở đâu?! Thi thể ông nội tôi đi đâu rồi?

"Đưa người ra ngoài!" Thầy Trần ra lệnh. Mọi người cùng nhau đưa ba tôi ra, đặt trên mặt đất bằng phẳng. Tôi lao tới khóc gọi ba. Nhưng dù tôi gọi thế nào, ba tôi vẫn nằm yên ổn trên đất, bất động, như thật sự đã chết. Lúc đó tôi cảm thấy trời quay đất chuyển, như trời sắp sập.

Thầy Trần lấy chiếc giày giải phóng từ tay bác cả - chiếc ông nhặt được đêm qua, đưa cho tôi, bảo tôi đi thay cho ba.

Tôi đi tới ngồi xổm bên chân ba, thầy Trần ngồi xổm bên cạnh tôi, bảo tôi thay giày chậm chậm, và kêu tôi trong lòng mặc niệm mười tám lần "Ba về đi".

Tôi vừa mặc niệm trong lòng, vừa bắt đầu thay giày cho ba. Tôi nghe thầy Trần cũng bên cạnh thì thầm, như đang nói: "Giày phân trái phải, đường có âm dương, người âm đi đường âm gian, người dương đi đường dương thế, nếu lạc đường, nhanh quay đầu!"

Thầy Trần nói rất chậm, giọng điệu kỳ lạ, như đang hát vậy. Khi tôi vừa niệm xong mười tám lần, thay xong giày, thầy Trần cũng vừa nói xong chữ "đầu" cuối cùng. Khi nói chữ này, tay trái ông mạnh mẽ vỗ một cái vào trán ba tôi.

Kỳ lạ thay, thầy Trần vừa vỗ xuống, ba tôi vụt ngồi dậy, làm mọi người xung quanh sợ hãi lùi lại vài bước.

"Các bác nhìn tôi làm gì?" Đây là câu đầu tiên ba tôi nói khi tỉnh lại.

Nghe câu này, tôi không thể nhịn nữa, lao tới ôm chặt ba.

Từ khi lên trung học, tôi chưa bao giờ ôm ba nữa, vì thấy xấu hổ. Không ngờ sắp tốt nghiệp đại học lại được ôm ba một lần. Lúc đó tôi nghĩ, còn có cơ hội thì phải ở bên bố mẹ nhiều hơn, đừng đợi đến khi thật sự nhập thổ mới hối hận.

Giải quyết xong chuyện ba tôi, thầy Trần không vội để mọi người về, mà bảo mọi người lấp mộ luôn.

Bác cả và bác hai đều rất lo lắng, vội vàng ngăn cản. Bác cả nói, có phải đợi tìm được thi thể ông nội, hạ táng rồi mới lấp mộ không? Thầy Trần lắc đầu thở dài: "Chỗ này không thể chôn người nữa rồi."

Bác cả nói: "Đây là chỗ ba tôi còn sống tự chọn, không chỉ một lần nói chết rồi nhất định phải chôn ở đây. Giờ thầy nói không thể chôn ở đây, vậy phải làm sao?"

Tôi thấy được, bác cả vẫn rất tin tưởng thầy Trần. Ông nói chỗ này không thể chôn người nữa, thực ra bác cả đã tin. Hơn nữa ông nội đã hai lần trèo ra khỏi mộ, và giờ thi thể còn không tìm thấy, sự kiên trì trước đó của bác cả lại càng lung lay.

Nhưng lời dặn dò của ông nội khi còn sống khiến bác rất mâu thuẫn. Tôi chưa bao giờ thấy một ông già gần sáu mười tuổi lộ vẻ mặt bối rối như vậy. Ông cầm tẩu thuốc ngồi xổm trên đất, hai tay ôm đầu, bất lực như đứa trẻ.

Dù vậy, thái độ thầy Trần vẫn rất kiên quyết: "Chỗ này không thể chôn người là không thể chôn người."

Theo chỉ đạo của thầy Trần, những thanh niên trước đó vội vàng lấp mộ. Lần này động tác khá nhanh nhẹn, không lâu đã xong.

Lúc này mặt trời đã lặn, trời dần tối. Ba tôi đứng một bên nhìn tất cả, có vẻ chưa hồi phục từ trải nghiệm đêm qua, vẫn đang cố gắng nhớ lại những gì xảy ra trong thời gian bất tỉnh.

Khi xúc xong xẻng đất cuối cùng lên mộ, thầy Trần đi chiếc giày thọ màu đen ba tôi mang trước đó vào chân mình, rồi đến trên mộ, dùng chân đi giày thọ dậm ba cái lên đất mộ. Khi dậm chân, miệng ông lẩm bẩm, nhưng cách xa và giọng nhỏ nên không nghe rõ ông nói gì.

Thầy Trần dậm chân xong, lại gấp gọn bộ thọ y ba tôi mặc trước đó, đặt ở đầu mộ, rồi đốt cháy một lúc.

Tôi tưởng đến đây là kết thúc. Nhưng thầy Trần lại kêu gọi mọi người, bảo đảo ngược bia mộ ông nội tôi lại.

Lần này, bác cả, bác hai và ba tôi đều không chịu.

"Bia hướng trời, linh hồn thăng thiên; bia hướng đất, rơi xuống địa ngục."

Đây là câu tục ngữ trẻ con trong làng đều biết, nhưng giờ thầy Trần lại muốn đảo ngược bia ông nội tôi, đừng nói bác cả bọn họ, ngay cả tôi cũng không chịu. Có ai nguyền rủa ông nội mình như vậy? Tuy ông nội ba lần nằm trên giường tôi làm tôi sợ, nhưng ông không hại tôi, và ông là ông nội tôi, tôi làm sao cho phép chuyện này xảy ra? Dù tôi là sinh viên đại học, nhưng sau những trải nghiệm này, tôi đầy kính sợ với những tục ngữ dân gian.

Thái độ thầy Trần vẫn rất kiên quyết: "Nếu không đảo ngược bia, sau này có chuyện gì, đừng gọi Trần Ân Nghĩa tôi nữa."

Mọi người đều nghe ra lời thầy Trần nói rất nặng, cơ bản không còn chỗ bàn cãi.

Nhưng một bên là ông nội tôi, bác cả và ba tôi tư tưởng phong kiến nặng, một mực không chịu để mọi người động tay. Lúc này bác hai đứng ra: "Vẫn là nghe theo thầy Trần, thấy trời sắp tối rồi, nhanh giải quyết chuyện này, không thì đợi trời thật sự tối, sợ lại sinh biến khác. Nữa là ba cứ từ nhà cũ trèo ra, anh không sợ, chẳng lẽ cháu Dương không sợ sao?"

Bác hai nhắc đến tôi, bác cả và ba tôi nhìn tôi một cái, không nói gì, chỉ cúi đầu, như mặc nhận.

Thầy Trần vội kêu người ra tay. Bia vốn không lớn, ba bốn người là đủ.

Khi bia đảo ngược dựng lên, trời rõ ràng tối thêm một lớp.

Tôi thấy thầy Trần cởi hai chiếc giày dưới chân, một tay cầm một chiếc, giơ cao, rồi mạnh mẽ đập vào đế bia (lúc này đế bia đã hướng lên trời). Thầy Trần đập ba cái xong, ngẩng đầu hét lớn: "Nhập thổ vi an, lạc địa sinh căn!"

Lời thầy Trần vừa dứt, tôi nghe xung quanh có tiếng xào xạc, âm thanh ban đầu nhỏ và xa, nhưng không lâu sau, tiếng này dần to lên và gần hơn.

Không chỉ tôi nghe thấy, mọi người đều nghe thấy, và âm thanh kỳ lạ này có lẽ mọi người chưa từng nghe, nên đều có chút sợ hãi. Những thanh niên tay cầm cuốc, tư thế sẵn sàng đánh nhau bất cứ lúc nào.

Bụi cỏ xung quanh bắt đầu động, như có thứ gì đó sắp khoan ra. Tôi nhìn thầy Trần, thấy biểu cảm trên mặt ông căng thẳng như sắp nhỏ nước, ngón cái tay kia liên tục chấm lên bốn ngón còn lại, như đang tính toán gì đó.

Theo tiếng động ngày càng lớn, trong đám người đã bắt đầu có người hoảng sợ. Bác hai và bí thư xã liên tục hét "đừng hoảng, mọi việc có thầy Trần lo."

Bụi cỏ bị bới tung, mọi người nhìn rõ là thứ gì - chuột! Hàng trăm con chuột!

Chúng từ bốn phía lao tới, không sợ chúng tôi, mà trực tiếp chạy qua chân chúng tôi, rồi dừng bên mộ, vòng này vòng kia, bao vây mộ không thể thoát nước.

Bạn có thể tưởng tượng cảnh tượng đó không? Tất cả chuột đen sì phủ khắp mặt đất, chúng yên lặng không phát ra tiếng động nào, chỉ nằm úp trên đất. Yên lặng đến mức lông tóc mọi người đều dựng đứng.

Đột nhiên, tất cả chuột đều đứng dậy! Đúng vậy, đứng dậy! Chúng dùng hai chân sau chống đỡ, cả thân mình dựng lên. Hai chân trước liên tục từ dưới lên trên vuốt râu. Những sợi râu đó, nhìn lên, như ba nén hương dựng giữa trời đất. Động tác của chúng thành kính và đồng nhất, lần này đến lần khác, không mệt mỏi! Tất cả mọi người đều nhìn ngây ra! Không ai có mặt từng thấy cảnh tượng như vậy!

Thầy Trần đột nhiên cực kỳ kinh sợ "A!" một tiếng, cả thân thể bắt đầu run rẩy, run run hét: "Vạn chuột bái mộ, có chết không sống! Chạy nhanh! Chạy nhanh! Chạy nhanh!"