Chương 10. Đầu Cúi Xuống Đất

Thầy Trần thấy tôi không theo kịp, quay đầu nhìn tôi một cái, tôi phát hiện di ảnh thợ xây Trần lập tức trở lại bình thường. Tôi không nói ra chuyện này. Vì dù có nói, Thầy Trần cũng sẽ không tin. Vì vậy tôi cúi đầu, bám sát bên cạnh Thầy Trần, không dám rời nửa bước.

Ngay khi chúng tôi sắp ra khỏi cổng sân, cổng sân bị đẩy mở. Chính là bác hai tôi mà chúng tôi tìm mãi không thấy đã bước vào. Chú hỏi: "Sao các người lại quay về đây? Nhưng mà các người đến đúng lúc. Anh Cả tôi mất tích rồi."

Tôi nghe xong, nghĩ trong lòng xong rồi, có phải lại như bố tôi, bị bắt vào quan tài trong mộ không?

Thầy Trần hỏi: "Chuyện gì thế?"

Bác hai tôi nói: "Sau khi đưa các người về, tôi quay lại thì không thấy anh Cả. Tôi tưởng anh ấy đi tiểu. Nên đợi trong sân một lúc. Khoảng mười mấy phút. Anh ấy vẫn chưa về. Tôi nghĩ, dù có đi nặng cũng xong rồi. Chắc là có chuyện. Nên tôi ra xung quanh tìm. Không thấy người. Chuẩn bị về lấy cây gậy rồi ra tìm tiếp, thì thấy các người."

Thầy Trần cúi đầu suy nghĩ, nói: "Lấy gậy không có tác dụng, các người mỗi người cầm một chiếc giày."

Nói xong, Thầy Trần như biến ảo thuật từ trong ngực áo lấy ra hai chiếc giày, đưa cho tôi và bác hai mỗi người một chiếc. Ông nói: "Đây là giày âm, nếu gặp những thứ không sạch sẽ, các người dùng cái này đánh chúng, nhớ là đánh vào đầu!"

Bác hai tôi hỏi: "Vậy bây giờ chúng ta đi đâu?"

Thầy Trần cúi đầu suy nghĩ, nói: "Đi mộ ông nội cậu."

Bác hai dẫn đường, tôi một tay cầm đèn dầu hỏa, một tay nắm chặt chiếc giày Thầy Trần đưa cho tôi đi giữa, Thầy Trần đi cuối. Ông vẫn như trước, đi ba bước vỗ một cái giày, miệng dường như còn lẩm bẩm gì đó, nhưng tôi nghe không rõ, nên không biết ông đang niệm gì.

Hơn nữa, tôi luôn rất tò mò, rõ ràng ban đêm mặt trăng to thế này, tình hình trên đường nhìn rất rõ, tại sao vẫn phải thắp một ngọn đèn dầu hỏa mang theo? Tôi rất muốn hỏi Thầy Trần, nhưng thời điểm này có vẻ không thích hợp, nên tôi cũng chỉ có thể im lặng đi theo.

Từ đầu làng đến mộ ông nội tôi, và từ đầu làng về nhà tôi, khoảng cách cũng tương đương, theo lý thuyết, dù ban đêm đường khó đi, nhiều nhất mười mấy phút cũng đến được rồi, nhưng không biết sao, chúng tôi đi khoảng mười lăm phút sau, lại quay về trước cổng nhà thợ xây Trần.

Rõ ràng, lại là quỷ đả tường!

Thầy Trần buộc phải dẫn đường phía trước, phương pháp giống như trước, vỗ một cái đi ba bước. Nhưng phương pháp trước đây rất hiệu quả, lần này lại thất bại. Chúng tôi từ cổng nhà thợ xây Trần đi về phía tay trái, không ngờ đi một đoạn sau, lại từ bên tay phải của sân quay về.

Thầy Trần chửi một tiếng, rồi đi giày chân trái, giày chân phải cầm trên tay (giày trái là dương giày, giày phải là âm giày). Ông nói với tôi: "Cậu nhóc, cháu dẫn đường."

Tôi đi đầu, trong lòng liên tục mặc niệm đừng rẽ đi thẳng, đừng rẽ đi thẳng. Nhưng đi một đoạn sau, chúng tôi lại từ bên tay phải nhà thợ xây Trần quay về.

Thầy Trần có vẻ bực bội nói: "Tiếp tục đi, đừng dừng!"

Tôi hơi không hiểu, rõ ràng tôi đi luôn là đường thẳng, sao lại quay về nhà thợ xây Trần?

Lý do tôi chắc chắn mình luôn đi thẳng, là vì tôi nhìn theo chòm sao Bắc Đẩu trên trời để định hướng, vị trí sao Bắc Cực ở chính bắc, mộ ông nội tôi cũng ở hướng đó, nên chỉ cần theo sao Bắc Cực mà đi, chắc chắn không sai.

Nhưng nếu tôi đi thẳng không sai, thì chỉ có một lời giải thích. Trên con đường thẳng này, có vô số ngôi nhà của thợ xây Trần, ngôi nhà thợ xây Trần chúng tôi đi qua, thực ra không phải cái chúng tôi thấy trước đó, mà là một ngôi nhà mới.

Chúng tôi lại đi vòng về, bác hai kêu Thầy Trần đừng vội đi nữa, cứ đi thế này không có hồi kết, ai cũng không chịu nổi.

Tôi hiểu ý bác hai, "không chịu nổi" mà chú nói, không phải về thể chất, mà là về tâm lý. Vì mỗi lần đi qua nhà thợ xây Trần, khả năng chịu đựng của chúng tôi giảm đi một phần, hy vọng thoát khỏi vòng luẩn quẩn kỳ quái này cũng giảm đi một phần. Như thế này, còn hơn không đi.

Thầy Trần đồng ý, rồi ba chúng tôi đứng trước cổng nhà nghĩ cách. Không ai có ý định vào nhà, dường như trong tiềm thức đang phản đối ngôi nhà mà chúng tôi luôn không vượt qua được.

Thầy Trần đột nhiên mở miệng hỏi tôi: "Cậu nhóc, lúc trước cháu nói di ảnh thợ xây Trần liếc mắt nhìn cháu, cháu thật sự thấy, hay cháu hoa mắt?"

Tôi nói: "Cháu thật sự thấy."

Lúc này, bác hai tôi cũng nói: "Tôi cũng có cảm giác này. Sau khi các người về, tôi và anh Cả ngồi trước linh đường, luôn cảm thấy có một đôi mắt đang nhìn tôi. Tôi không dám hỏi anh Cả, không biết lúc đó anh ấy có cảm giác này không."

Thầy Trần nói: "Tôi biết vấn đề ở đâu rồi."

Nói xong, Thầy Trần một cú đá mở cổng nhà thợ xây Trần, vội vã bước vào.

Tôi và bác hai nhìn nhau một cái, cũng theo vào.

Chỉ thấy Thầy Trần từ dưới lót giày trái lấy ra hai đồng tiền đồng, để trong lòng bàn tay dùng một tư thế rất lạ nắm chặt, rồi miệng niệm gì đó, niệm xong, ông đi đến trước di ảnh thợ xây Trần, dùng đồng tiền dán vào mắt trên di ảnh thợ xây Trần. Theo lý thuyết, trên di ảnh thợ xây Trần có một lớp kính, đồng tiền dù sao cũng không thể dán được. Nhưng sau khi Thầy Trần buông tay, những đồng tiền đó như có từ tính, bám chặt trên kính, không rơi xuống.

Làm xong, Thầy Trần nói: "Đi!"

Chúng tôi theo Thầy Trần ra khỏi sân, lại một lần khởi hành.

Khoảng mười phút sau, trong lòng tôi đã bắt đầu lo lắng, vì mỗi lần đều là lúc này xuất hiện nhà thợ xây Trần. Tôi rất lo lại thấy nhà thợ xây Trần. Tuy nhiên lo lắng của tôi là thừa, vì tôi đã thấy mộ ông nội tôi ở không xa.

Đúng vậy, chúng tôi đã thoát ra.

Tôi hỏi Thầy Trần: "Tại sao lại thế?"

Thầy Trần hơi tự hào nói: "thợ xây Trần khi còn sống tiếp xúc với âm trạch quá nhiều, mắt nhiễm nhiều âm khí, đợi ông ta chết, đôi mắt đó có chút quái dị. Vừa rồi chúng ta tưởng chúng ta dùng mắt mình nhìn đường, thực ra, là mắt thợ xây Trần thay chúng ta nhìn đường. Nói rõ ra, chúng ta thực chất chỉ quanh quẩn xung quanh nhà thợ xây Trần mà thôi. Hừ, gã này, chết rồi vẫn không yên, đợi tôi tìm thấy bác cả cháu, quay về sẽ xử lý hắn."

Trong lúc nói chuyện, chúng tôi đã đến cạnh mộ địa ông nội.

Tuy nhiên, cảnh tượng trước mắt, dù là Thầy Trần dày dạn kinh nghiệm, cũng bị sốc đến mức khó thở.

Mộ địa ông nội trong bán kính mười mét, chất đống dày đặc những xác chuột, tất cả đều nằm sấp xuống đất, đầu hướng về phía mộ, hai chân sau duỗi thẳng, song song với đuôi. Còn hai móng vuốt trước mỗi bên nắm hai bên ria mép, hướng ria mép về phía trời, giống như những tín đồ sùng kính, cúi rạp xuống đất dâng hương cho thần linh họ tin tưởng. Nhưng những con chuột này đều đã chết hết.

Giữa những xác chuột, còn có xác của đủ loại côn trùng, vô số kể.

Nếu chỉ có những thứ này, còn có thể chấp nhận được. Tiếc là, hiện ra trước mắt chúng tôi, không chỉ có những thứ này.

Ngoài những xác chuột côn trùng này, ở lớp trong cùng của vòng tròn này, còn có hai mươi tám thanh niên tráng kiện, hình thể tư thế của họ giống hệt những con chuột - họ nằm sấp xuống đất, hai chân duỗi thẳng, thậm chí cả mu bàn chân cũng áp sát mặt đất, trán họ sát đất, hai tay duỗi ra phía trước, hai bàn tay áp sát mặt đất. Hai mươi tám người họ, đúng bao quanh mộ ông nội thành một vòng tròn.

Ngoài tư thế giống nhau, hai mươi tám người này còn có một điểm chung, đó là tất cả đều đã đào mộ ông nội tôi!

Ngoài vòng tròn những người này, tôi thấy bác cả, bác quỳ ngay trước bia mộ ông nội tôi, đầu cúi xuống, bất động.

Ánh trăng xanh xao rọi xuống những người này, từ họ tôi không thấy sự sùng kính, chỉ thấy một cảm giác, chuộc tội!

Tôi dám chắc, nếu không có bác hai và Thầy Trần bên cạnh, tôi chắc chắn sẽ bị cảnh tượng kỳ quái trước mắt làm chết sợ. Có mười mấy giây, tôi biết mình đã ngừng thở, đó là vì sợ hãi!

"Ngũ thể đầu địa! Thật sự là ngũ thể đầu địa!" Thầy Trần bên cạnh tôi run rẩy người, lẩm bẩm tự nói.
(Ngũ thể đầu địa: Đầu rạp xuống đất)