Chương 20. Tối Tiên Du 20

"Đúng vậy, Khấp Huyết kiếm một khi phát động, người ngoài tiến vào Ma Sơn nếu bị ngoại thương thì máu sẽ chảy không ngừng, vô phương cứu chữa, chỉ có thể rời khỏi Ma Sơn rồi mới trị thương được. Khấp Huyết kiếm rời khỏi Ma Sơn, không có trận pháp hỗ trợ thì cũng vô dụng. Ma Quân cũng rất nghi hoặc, vì sao tiền nhiệm Ma Quân lại muốn Khấp Huyết kiếm, nhưng tìm khắp nơi không thấy tung tích của tiền nhiệm Ma Quân và Tây Môn Soái, không ngờ tên giặc này lại trốn đến Đông Châu.”

Diệp Vô Song hỏi: "Thế nào gọi là Thượng Cửu Cung?" Thật ra nàng muốn hỏi, nghe thì cung chủ của Ma Giáo và Tông chủ của Vân Thanh Sơn có vẻ tương đương, nhưng vị Cung chủ này lại yếu quá.

Đoản Hạt Nữ giải thích: "Tổ sư khai phái của Ma Giáo là Lãnh Ngạo Thiên có chín vị đệ tử, Tây Châu vốn là nơi tà nhân tụ tập, Lãnh Ngạo Thiên và chín vị đệ tử đã trục xuất tà nhân đến Thương Mang tuyệt địa, rồi lập nên Ma Giáo tại Ma Sơn. Hạ Cửu Cung là nơi con cháu của chín vị đệ tử đó kế thừa, người có tư chất thượng thừa sẽ được ưu tiên thu nhận vào Thượng Cửu Cung, cũng có những gia tộc ngàn năm bình thường, như phàm nhân."

Hạ Cửu Cung là một nơi tập hợp gia quyến, Ma Giáo và Vân Thanh Môn giống nhau, không cấm kết hôn sinh con, con cái sinh ra nếu tư chất quá kém thì sẽ ở lại Hạ Cửu Cung chứ không vào Thượng Cửu Cung. Ai cũng biết các pháp môn cường thân kiện thể, dân số ngày một đông nên mới có Cung chủ để quản lý những người này. Thượng Cửu Cung do chín vị đệ tử của Lãnh Ngạo Thiên sáng lập, pháp kỷ sâm nghiêm, thu nhận đệ tử nghiêm ngặt, người người đều tranh đấu vươn lên, kẻ thiên tư kém cỏi hoàn toàn không thể thích ứng nổi. Cho nên cả Thượng và Hạ Cửu Cung đều có Cung chủ, nhưng Cung chủ của hai nơi này hoàn toàn khác nhau.

Đệ tử của Vân Thanh Môn sinh con, nếu tư chất rất kém thì tùy theo nguyện vọng cá nhân, có thể rời núi nhập phàm, hoặc đến Thiên Phong Cốc tu luyện một vài pháp môn cường thân kiện thể. Thiên Phong Cốc cũng như Hạ Cửu Cung của Ma Giáo, sức chiến đấu cực kém, chức trách chủ yếu là canh giữ sơn môn, mua sắm nhu yếu phẩm và lo liệu một số tạp vụ khác.

Lâm Phiền vẫn quan tâm hơn đến dòng Càn Khôn, Càn Khôn giới, Càn Khôn đại, đây đều là những thứ tốt, đáng tiếc vật này nhận chủ trọn đời, chủ chết vật cũng hủy. Lâm Phiền xoa cằm, nếu mình gặp được linh thú ngàn năm, lại có khả năng giết chết nó, liệu mình có ra tay không? Ngoài linh thú, yêu thú cũng được. Nhưng yêu thú ngàn năm tuyệt đối không phải là thứ mà Lâm Phiền có thể chống lại. Hơn nữa yêu thú có nội đan, khi không địch lại, chiêu cuối cùng đều là tự bạo nội đan để đồng quy vu tận với đối thủ, nội đan đã nổ tung thì tấm da đó chắc chắn không dùng được nữa. Những điều này đều có ghi chép trong văn hiến, cho nên việc dựa vào da yêu thú để luyện chế Càn Khôn đại là vô cùng phi thực tế.

Bên này tán gẫu, bên kia tranh luận, lời Cổ Nham nói hôm nay còn nhiều hơn cả hai ngày qua cộng lại, Lâm Phiền đã sớm biết đây là một cuộc tranh luận không có hồi kết, nếu cuộc tranh luận này có kết quả thì trên minh ước Ma Đạo đã sớm ghi rõ điều khoản.

Nửa canh giờ sau, hai bên tranh luận dường như đều nhận ra điều này nên đã dừng lại, Cung chủ vốn định đến Vân Thanh Sơn tạm lánh, chờ cao thủ Ma Giáo đến hộ tống mình về Tây Châu, giờ đang một bụng tức giận nên không muốn đến Vân Thanh Sơn nữa, nhưng lại lo lắng Tây Môn Soái sẽ âm hồn không tan. Cổ Nham là người thật thà, tranh luận thì tranh luận, vẫn hỏi có cần hộ tống họ đến Vân Thanh Sơn không. Cung chủ thuận thế bước xuống, nói không cần các ngươi hộ tống, chúng ta tự đi là được.

…

Sáng sớm hôm sau, khách trong quán và chủ quán tỉnh lại, hoàn toàn không biết chuyện gì đã xảy ra, nhưng trận chiến đêm qua vô cùng kịch liệt, khắp nơi đều để lại dấu vết, đặc biệt là căn phòng Lâm Phiền ở đã bị Tây Môn Soái đâm thủng một lỗ lớn. Cổ Nham còn đang đắn đo lời lẽ, không biết phải giải thích với chủ quán thế nào, Lâm Phiền thông thạo thế sự, đưa cho chủ quán một chiếc lá vàng để sửa chữa, đồng thời nói: "Ngươi mà hỏi, ta sẽ lấy lại lá vàng."

chủ quán lập tức ngậm miệng, mặc kệ hôm qua các ngươi làm gì, cha mẹ không thân bằng vàng, có chiếc lá vàng này, các ngươi có phá sập cả quán trọ cũng được.

Bốn người mệt mỏi cả đêm, không bay nữa, từ Đại Độ Khẩu lên thuyền, xuôi dòng đến Tiểu Đông Châu.

Bạch Mục hỏi: "Lâm Phiền, Chính Nhất Tông các ngươi còn có lá vàng à?” Vân Thanh Sơn không có nhiều nguồn tiền tài cho lắm.

Lâm Phiền lấy ra một lá bùa, niệm một tiếng "Tật", lá bùa liền biến thành một chiếc lá vàng, Lâm Phiền ném nó xuống sông rồi nói: "Yên tâm đi, ta chỉ dùng ảo thuật che mắt biến ra từ hai lạng bạc thôi, cũng gần đủ cho chủ quán sửa chữa rồi.”