Chương 3. Phu Nhân Mang Nét Thần Nhan

Hơn nữa, từ sau “Tổ sư người xuyên không” Vương Mãng, người ta thường lấy tên một chữ làm vinh dự.

Nhưng hắn lập tức hiểu ra: cái gọi là “một chữ làm vinh” chỉ áp dụng cho những nhà có chút địa vị.

Dân đen bình thường, ngay cả chữ còn không biết, làm sao hiểu được “quy tắc ngầm” đó?

Hắn từng đọc về một ngôi mộ cổ thời Hán mạt khai quật ở vùng Xuyên Du, trong đó có bia mộ của thợ thủ công mang tên hai chữ.

Còn “A Cẩu”, với dân chúng vùng này, chỉ là một cái danh xưng tùy tiện.

Đến tận hai nghìn năm sau, ở vài vùng quê hẻo lánh, vẫn có người đặt tên “A Miêu A Cẩu”.

Trương Toại đáp lễ:

“Trương Toại, người Nhạn Môn.”

Cơ thể này của hắn đến từ Nhạn Môn Quan – một vùng phía bắc từ xưa đã là nơi các dân tộc du mục thảo nguyên hoành hành.

Trước kia là người Hung Nô, giờ thì Hung Nô bị người Tiên Ti đẩy đi, nên ngoài Nhạn Môn Quan thường xuyên xuất hiện người Tiên Ti.

Thời Hán mạt, thiên tai liên miên, nạn đói tràn lan, dân chúng đổi con mà ăn.

Người dân Nhạn Môn Quan cũng không thoát khỏi cảnh ấy, thậm chí còn thê thảm hơn.

Họ không chỉ chịu đói vì thiên tai, mà còn gánh thêm thuế má nặng nề.

Tướng lĩnh trấn thủ Nhạn Môn Quan, trong bối cảnh triều đình suy đồi, càng ngày càng lộng hành, nhiều kẻ xem dân chúng như “dê hai chân”, nhốt lại mà bóc lột.

Dân chúng không dám ra ngoài Nhạn Môn Quan, vì có thể bị người Tiên Ti đồ sát bất cứ lúc nào.

Thế nên, từng đám người ùn ùn kéo nhau chạy nạn xuống phương nam.

Cơ thể này của Trương Toại cũng theo người trong trấn chạy đến đây.

Giờ Nhạn Môn Quan chẳng khác gì đất chết – mười nhà thì chín bỏ không, đi mười dặm chẳng thấy bóng người.

Phương A Cẩu rõ ràng không biết Nhạn Môn Quan là đâu, cũng chẳng tranh luận.

Gã bắt đầu kể lể rằng tổ tiên mình cũng từng có người làm quan.

Cuối cùng, đoàn người đến trước một tòa phủ đệ rộng lớn.

Phủ đệ được bao bọc bởi bức tường cao gần ba thước, đỉnh tường gắn đầy đá nhọn sắc bén.

Từ xa nhìn vào, có thể thấy bên trong có vài tòa nhà, hành lang uốn lượn, đình đá rải rác.

Thậm chí còn thấy bóng người mặc y phục chỉnh tề qua lại.

Phía nam tường viện là hai cánh cửa lớn khí thế, phía trên treo một tấm biển khắc hai chữ vàng rực: “Chân Phủ”.

Nhưng đám “đại hán cao to” không dẫn Trương Toại và những người khác vào bằng cửa chính, mà vòng qua phía tây.

Có lẽ nhờ ăn một mẩu bánh khô, tinh thần Trương Toại đã hồi phục đôi chút.

Nhìn hai chữ “Chân Phủ”, hắn chợt nhớ ra mình đang ở Huyện Vô Cực, thời điểm hình như là năm Hưng Bình thứ nhất.

Cơ thể này thậm chí không biết đương kim thiên tử là ai!

Nhưng nếu là năm Hưng Bình thứ nhất, thì thiên tử hiện giờ chính là Hán Hiến Đế Lưu Hiệp nổi danh trong lịch sử.

Liên hệ đến Chân Phủ, Trương Toại thoáng chút phấn khích.

Đây chẳng phải gia tộc của Chân Mật – vị thần nữ trong “Lạc Thần Phú” của Tào Thực sao?

Hơn nữa, thời điểm này, Chân Mật chắc chỉ khoảng mười tuổi, còn rất nhỏ!

Không ngờ vừa xuyên qua đã rơi thẳng vào Chân Gia của Chân Mật!

Về nhan sắc của Chân Mật, ngoài lời ca ngợi tuyệt mỹ trong “Lạc Thần Phú”, dân gian còn lưu truyền:

“Bắc có Chân thị, Nam có Nhị Kiều.”

Đủ thấy vẻ đẹp của nàng kinh diễm đến mức nào.

Nhưng niềm vui chưa kéo dài bao lâu, khi Trương Toại theo đám “đại hán cao to” đến một cánh cửa nhỏ phía tây tường viện và bị xua vào, hắn lập tức tỉnh táo lại.

Giờ hắn chỉ là một kẻ dưới đáy xã hội.

Dù có gặp được Chân Mật xinh đẹp, thì đã sao?

Với hắn lúc này, Chân Mật chẳng khác gì thần nữ trong “Lạc Thần Phú” – chỉ có thể ngắm từ xa, không thể với tới.

Điều duy nhất hắn cần làm hiện tại là dựa vào Chân Gia để sống sót, rồi từ từ nâng cao địa vị.

Còn chuyện nữ nhân?

Chẳng nằm trong phạm vi suy nghĩ của hắn.

Dù Chân Mật chỉ đẹp thôi, hay thực sự là tiên nữ giáng trần, thì cũng chẳng liên quan gì đến hắn.

Sau khi vào Chân Phủ từ cửa sau, Trương Toại được đưa đến một chỗ ở.

Nói là chỗ ở, nhưng thực chất giống phòng chứa củi hơn.

Trong phòng chất đầy củi khô, trên nền đất trống trải trải vài lớp cỏ khô, ngay cả một tấm ván gỗ cũng không có.

Cùng phòng với hắn còn có bốn lưu dân khác.

Trương Toại đang thương lượng với họ về “giường cỏ” của từng người, thì Phương A Cẩu tìm đến, gọi hắn đi theo.

Cuối cùng, gã dẫn hắn đến một phòng chứa củi khác.

Khác ở chỗ, sàn phòng này có ba tấm ván gỗ, trên ván trải cỏ khô.

Trên mỗi tấm ván vứt bừa mấy bộ quần áo cũ, bốc lên mùi hôi khó chịu.

Phương A Cẩu từ một tấm ván nhặt vài bộ quần áo, ném sang tấm khác, rồi quay sang Trương Toại:

“Đây là chỗ ta ở. Từ nay, ngươi ở chung với ta.”

---

Trương Toại cười nhẹ với Phương A Cẩu.

Quả nhiên, người ở tầng đáy vẫn rất chất phác.

Chỉ cần ngươi có khả năng giúp họ, họ sẽ nhanh chóng đáp lại.

Trương Toại nói:

“Sau này nếu muốn học đọc chữ, viết chữ hay tính toán gì đó, cứ tìm ta thoải mái.”

Điều khiến Trương Toại bất ngờ là, Phương A Cẩu nghe hắn nói vậy, vội ghé sát lại, hạ giọng:

“Ngươi biết viết mấy thứ sắc sắc không?”

Trương Toại: “…”

Phương A Cẩu nhe răng cười:

“Bọn ta làm bộ khúc, đầu lúc nào cũng treo lơ lửng trên thắt lưng, tùy thời có thể mất mạng. Gia sản thì lại chẳng có. ”