Thông báo
Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.
Bốn người Bạch Vô Trần cảm giác như vừa chạm tay vào một bí mật kinh thiên, đầu óc lâng lâng mà lòng thì dâng lên một cơn kích động chưa từng có.
Đây nhất định là chuyện của Tiên Nhân—chẳng lẽ công tử đang kể chính là một thế giới của Tiên Nhân sao?
Khó trách vừa nghe đã thấy vang vọng “đại đạo chi âm”, biết đâu bên trong thật sự ẩn giấu con đường Trường Sinh!
Bọn họ nín thở lắng nghe, không dám thở mạnh.
Lý Niệm Phàm thong thả kể, giọng điệu chậm rãi vừa đủ để ai nấy theo kịp. Chẳng mấy chốc, câu chuyện đã đến đoạn Thạch Hầu bái nhập Bồ Đề Động cầu học.
Phàm khách qua đường hễ đi ngang thành Lạc Tiên, nghe câu chuyện Lý Niệm Phàm kể liền buông việc trong tay, nhập vào đám đông cùng lắng nghe. Thế giới này vốn Tiên–Phàm cùng tồn, phàm nhân hiếu kỳ chuyện Tiên Nhân đã đành; huống hồ thế giới trong lời kể của Lý công tử lại kỳ tuyệt đến thế—dù là phàm nhân, ai nấy mơ hồ vẫn cảm thấy người trong đó còn vượt xa Tiên Nhân.
Đúng lúc ấy, nơi cổng thành chậm rãi bước vào một thư sinh áo lam rách cũ.
Ánh mắt hắn trống rỗng, như mất mục tiêu sống, lại như đang nghĩ một nan đề; miệng đôi lúc lẩm bẩm những câu chẳng đầu chẳng cuối.
Hắn bước vào thành Lạc Tiên, mặc cho cổng thành người tụ tập đông đúc cũng không hề đoái hoài, vẫn chìm trong thế giới riêng, dường như vạn sự bên ngoài chẳng liên can đến mình.
Bỗng, một giọng kể lọt vào tai hắn:
“Bồ Đề Tổ Sư nói: ‘Chữ Đạo có ba trăm sáu mươi bàng môn, bàng môn đều có chính quả. Ngươi muốn học môn nào?”
“Tôn Ngộ Không thưa: Tùy tôn sư định đoạt, đệ tử hết lòng tuân theo.”
“Tổ Sư nói: Vậy truyền cho ngươi đạo ở Thuật Môn, thế nào?”
“Ngộ Không hỏi: ‘Thuật Môn chi đạo là ra sao?”
“Tổ Sư đáp: Thuật Môn là thỉnh tiên phù loan, hỏi quẻ gieo dịch, thông lẽ cát hung tị họa.”
“Ngộ Không hỏi: Như thế có được Trường Sinh chăng?”
“Tổ Sư lắc đầu: Không thể! Không thể!”
“Ngộ Không dứt khoát: ‘Vậy không học! Không học!”
Ánh mắt trống rỗng của thư sinh dần bừng sáng. Hắn dừng chân, chen vào đám đông, vểnh tai chú mục.
Kế đó, Bồ Đề Tổ Sư lại nêu ra mấy loại đạo pháp cho Tôn Ngộ Không chọn, nhưng hễ nghe chẳng phải Trường Sinh chi đạo thì Ngộ Không đều lắc đầu từ chối.
Lý Niệm Phàm rõ ràng cảm thấy hơi thở bốn phía gấp gáp hẳn lên; có người mắt đã đỏ hoe. Đặc biệt là bốn người Bạch Vô Trần.
Trong lòng họ gào thét: “Đều là Vô Thượng Đại Đạo! Con khỉ ngốc kia lại chê bỏ cả! Khỉ ngốc, khỉ ngốc! Chỉ cần học một môn thôi cũng đủ sánh—không, còn hơn cả thủ đoạn của Tiên Nhân!”
Đồng thời, họ càng hiếu kỳ: Bồ Đề Tổ Sư rốt cuộc là bậc nào mà có thể truyền dạy nhiều Đại Đạo đến vậy—quá kinh người! Lý công tử ngay cả chuyện này cũng tường tận thuật lại, vậy cảnh giới của công tử… bọn họ không dám nghĩ tiếp, sợ trái tim yếu ớt chịu không nổi.
Đến khi Tổ Sư giận dỗi bỏ đi, mọi người đều thót tim, như chính mình vừa bỏ lỡ Vô Thượng Đại Đạo. Nhưng đến lúc canh ba, Tôn Ngộ Không lén tìm đến bái kiến, cả đám lại nín thở, tâm thần treo lơ lửng.
Lý Niệm Phàm khéo léo dẫn dắt cảm xúc, khẽ mỉm cười: “Được rồi, hôm nay tạm kể đến đây. Muốn biết tiếp ra sao, mời nghe kỳ sau.”
“Đừng mà, Lý công tử, xin kể thêm một đoạn nữa!”
“Ôi chao, đã hơn một canh giờ, e nhà ta sắp nổi trận lôi đình mất!”
“Lý công tử, ngày mai còn kể chứ? Ta nhất định đến.”
Ánh mắt mọi người đều dõi theo Lý Niệm Phàm; đến cả Niếp Niếp cũng lộ vẻ dao động.
Lý Niệm Phàm xoa đầu Niếp Niếp, dịu giọng: “Yên tâm, ngày mai giờ này ta sẽ tới.”
“Lý công tử, đa tạ ngài, đa tạ ngài!” Trương Đại Nương thấy Niếp Niếp khởi sắc, mừng đến rơi lệ, liên tục cúi người cảm tạ.
“Trương Đại Nương không cần thế, đợi Niếp Niếp khỏi hẳn rồi tạ ơn cũng chưa muộn.” Lý Niệm Phàm nói:
Bạch Vô Trần cùng ba người bước tới, cung kính như học trò gặp tiên sinh.
Trong lòng họ vẫn canh cánh: Tôn Ngộ Không có thật học được Trường Sinh chi đạo không? Trường Sinh chân chính là gì? Đối với người tu tiên, ấy là chấp niệm cả đời.
Nhưng trên mặt chẳng dám lộ chút thúc giục nào. Được nghe Lý công tử kể chuyện đã là cơ duyên to lớn. Ai ngờ Lý công tử kể chuyện này chỉ để cứu một bé gái phàm nhân—đó mới là phong thái của đại nhân vật.
Bạch Vô Trần chắp tay, dè dặt hỏi: “Lý công tử, ngày mai bọn ta còn có thể đến nghe kể chứ?”
Hắn lo rằng câu chuyện kia rất có thể là giai thoại của một đại nhân vật chốn Tiên Giới—hắn chỉ là tu sĩ nhỏ nhoi, liệu có tư cách được nghe?
“Chỉ là một câu chuyện mà thôi, có gì không thể.” Lý Niệm Phàm mỉm cười.
Đám tu sĩ này quy củ quá—nghe kể chuyện cũng phải xin phép một tiếng.
Nhưng mà hữu lễ, rất hữu lễ.
Bốn người mừng rỡ; có Lý công tử lên tiếng, lòng họ yên hẳn. Bạch Vô Trần cúi người: “Hôm nay mạo phạm nhiều bề, xin cáo từ.”
Lâm Thanh Vân cũng khẽ nói: “Lý công tử, hôm nay xin tạm biệt. Ngày mai thiếp lại đến lắng nghe giáo huấn của công tử.”
“Ừm, tạm biệt.” Lý Niệm Phàm khoát tay, tiêu sái rời đi.
Vừa đến cổng thành thì một thư sinh chặn lại.
Người này nho khí rất nặng, dáng vẻ mảnh mai như thể “thư sinh yếu ớt” sinh ra đã dành cho hắn.
Hắn hành lễ: “Tại hạ Mạnh Quân Lương, bái kiến công tử.”
“Chào Mạnh công tử, ta là Lý Niệm Phàm.” Lý Niệm Phàm hơi nghi hoặc.
“Mạnh công tử có điều chi chỉ giáo?”
Mạnh Quân Lương nhìn chăm chú, mắt sáng như đuốc: “Tại hạ muốn thỉnh giáo công tử: Trường Sinh chi đạo, rốt cuộc có hay không?”
Lý Niệm Phàm khẽ nhíu mày.
Không ngờ câu hỏi lại là điều này.
Người trước mặt toàn thân nho khí, khác hẳn những tu sĩ từng gặp—hẳn chỉ là phàm nhân. Phàm nhân cầu Trường Sinh, nói thông thì cũng thông, song hiển nhiên viển vông.
(Thú thật, chính ta cũng muốn Trường Sinh chứ!)
Hắn định khuyên giải để đối phương buông chấp niệm, bèn ôn tồn nói: “Thiên Đạo có luân hồi, Trường Sinh chi đạo—bất khả vi.”
“Nhưng trong thư tịch viết, Tiên Nhân có thể Trường Sinh.” Thư sinh cố chấp:
“Vì sao Tiên Nhân làm được mà phàm nhân lại không? Ta đã tìm khắp thư tịch mà không thấy con đường Trường Sinh, cho đến khi nghe câu chuyện của công tử. Công tử ắt hẳn biết cách, xin chỉ dạy cho ta!”
“Hắn tám phần là đọc sách đến mê mộng, sống trong khuôn lý tưởng.” Lý Niệm Phàm thầm nghĩ, lắc đầu hỏi lại: “Tiên Nhân dựa vào tu hành để giữ cho cơ năng thân thể ổn định; phàm nhân thì không. Ngươi đã thật sự hiểu phàm nhân chưa?”
Thư sinh sững người.
Hắn là phàm nhân, vậy mà hóa ra chẳng hiểu gì về phàm nhân.
Bấy lâu hắn đắm mình trong sách vở, thấy toàn là tri thức trên giấy; mọi điều dừng ở lý thuyết, quá nửa lại do tự mình mơ tưởng.
Biết rất nhiều, nhưng rốt cuộc… chẳng biết gì.
Theo cách nói ở “kiếp trước” của Lý Niệm Phàm—tâm tính hắn hơi ngả về chủ nghĩa duy tâm:
“Chỉ cần ta không muốn chết, ta sẽ không chết.”