Chương 14. Tử Ngọ Kinh

Hắn cùng Miêu Hữu Tú đi giang hồ mấy tháng, luôn cảm giác vị sư phụ này sắp bỏ trốn nên tranh thủ mọi thời gian để cầu học võ công, căn bản không dám lãng phí thời gian hỏi những chuyện tạp nham giang hồ. Đối với hắn mà nói, học võ quan trọng hơn nhiều so với nghe chuyện tầm phào.

Hắn tổng cộng chỉ gặp qua Hồ Phượng Uy, Miêu Hữu Tú, cùng với sư phụ mới bái là Trương Viễn Kiều và một vài nhân vật võ lâm khác. Dù có lời giải thích của đại sư huynh Trương Thanh Khê, khiến hắn hiểu được đại khái nhưng vẫn mơ hồ, trong đầu vẽ ra một giang hồ thô sơ, sơ sài...

Ngày hôm sau, Tôn Yến Vãn dậy sớm, tìm đại sư huynh Trương Thanh Khê, lấy một số dụng cụ làm việc, bắt đầu dọn dẹp ngôi Thái Ất quán này.

Ngôi Thái Ất quán này hư hại nặng nề, lại chỉ có Trương Viễn Kiều và Trương Thanh Khê là hai sư đồ. Dù võ công của hai sư đồ đều không tầm thường nhưng sau hơn một năm vất vả, cũng chỉ mới dọn dẹp được phần phía trước tạm ổn, phía sau vẫn còn đổ nát, ngói vỡ, nhà cửa nguyên vẹn chẳng còn mấy.

Tôn Yến Vãn có ý định đề nghị bỏ tiền thuê người từ các thôn làng lân cận đến giúp đỡ, hắn thực sự không thiếu tiền nhưng căn bệnh của kẻ xuyên không lại phát tác, luôn cảm thấy việc này có lẽ ẩn chứa ý nghĩa sâu xa, chẳng hạn như rèn luyện tính cách, thậm chí còn có thể mượn việc làm để luyện võ công, cuối cùng hắn vẫn chọn cách im lặng.

Hai người dọn dẹp được nửa ngày, Trương Thanh Khê dẫn tiểu sư đệ đến nhà ăn, Trương Viễn Kiều đã chuẩn bị sẵn đồ ăn, ba sư đồ đơn giản dùng bữa xong, Trương Viễn Kiều liền dẫn hai đồ nhi đến một gian điện nhỏ vẫn còn dột nát, mái nhà vẫn còn lộ ánh sáng.

Trương Viễn Kiều tự mình ngồi xuống một tấm đệm cỏ, cũng bảo hai đồ nhi ngồi xuống, mỉm cười nói: "Yến Vãn mới đến, hôm nay ta sẽ không giảng bài mới."

"Ta sẽ giảng lại về võ công truyền thừa của phái Tung Dương chúng ta, cũng như bộ Tử Ngọ Kinh nhập môn!"

Tôn Yến Vãn lập tức tỉnh táo hẳn, trong lòng nghĩ: "Chuyện này nhất định phải nghe thật kỹ! Chỉ là không biết có được phép ghi chép không?"

"Đại sư huynh cũng không ghi chép, chắc là không cho phép, ta sẽ lén ghi lại sau, học tập chắc chắn sẽ hiệu quả hơn."

Trương Viễn Kiều từ tốn kể: "Lão tổ phái Tung Dương chúng ta học rộng hiểu sâu, cả đời gặp nhiều kỳ ngộ nên đã truyền lại Ngũ Kinh Thập Tam Tuyệt, mười chín đường kiếm pháp dài ngắn khác nhau, để môn nhân tùy ý lựa chọn tu luyện."

"Phái Tung Dương chúng ta, khi nhập môn đều được truyền thụ Tử Ngọ Kinh trước tiên."

Thân người có tám đại kỳ kinh, mười hai chính mạch và ba mươi sáu ẩn mạch. Tâm pháp của các gia phái, trước tu luyện kinh mạch nào, sau tu luyện kinh mạch nào, kinh mạch nào cần chú trọng, kinh mạch nào không cần đụng đến, đều có sự khác biệt về độ thô mịn, thô ráp. Phương pháp tu luyện cũng muôn hình vạn trạng, âm dương cương nhu, xung thuận trơn nhám, hàn liệt biến hóa vô cùng, từ đó hình thành nên hàng ngàn loại nội công tâm pháp trong thiên hạ.

Tôn Yến Vãn nghe xong, lòng dậy sóng, trong lòng nghĩ: "Cách nói về tám đại kỳ kinh và mười hai chính mạch, trên Trái Đất cũng có, chẳng qua chỉ có chút khác biệt nhỏ. Còn cách nói về ba mươi sáu ẩn mạch thì ta chưa từng nghe qua, có lẽ đây chính là chìa khóa giúp võ công của thế giới này có thể tu luyện ra kiếm quang dài nửa thước, thậm chí lơ lửng trên không vài tấc."

Trương Viễn Kiều không biết đồ nhi của mình trong lòng đã nghĩ ngợi nhiều như vậy, tiếp tục nói: "Tâm pháp của đa số môn phái trong thiên hạ đều rất thô sơ, nhiều nhất cũng chỉ tu luyện được mười mấy kinh mạch, thành tựu cũng có giới hạn. Tử Ngọ Kinh là tâm pháp nhập môn của phái Tung Dương, ghi chép đầy đủ phương pháp tu luyện của tám đại kỳ kinh, mười hai chính mạch và ba mươi sáu ẩn mạch. Nếu đặt ở các môn phái khác, đã là loại tâm pháp trấn phái hàng đầu rồi."

Tôn Yến Vãn trong lòng hơi chấn động, thầm nghĩ: "Hỗn Nguyên Tam Thập Lục Trang Công của Hồ gia, mỗi một trang công chuyên công một kinh mạch, chỉ là sư phụ Miêu Hữu Tú không từng nói rõ, hóa ra tâm pháp của Hồ gia cũng không thể tu luyện toàn bộ kỳ kinh, chính mạch, ẩn mạch sao?"

Trương Viễn Kiều từ tốn giảng giải: "Tâm pháp Tử Ngọ Kinh trung chính hòa bình, không dễ xảy ra sai lầm nhưng tu luyện cực kỳ chậm chạp. Những kinh mạch mà thượng thừa tâm pháp có thể thông suốt trong vài tháng, tu luyện Tử Ngọ Kinh thường phải tiêu hao gấp mấy lần thời gian. Công dụng lớn nhất của nó là đo lường xem môn nhân Tung Dương, kinh mạch nào thông suốt hơn, kinh mạch nào trì trệ, từ đó thuận tiện lựa chọn công pháp chủ tu."

"Vì vậy mọi người tu luyện Tử Ngọ Kinh đến tầng một, tầng hai, đo lường được thiên phú của bản thân, liền chuyển sang tu luyện tâm pháp khác. Bởi vì có Tử Ngọ Kinh sàng lọc, công pháp mà đệ tử phái Tung Dương lựa chọn thường rất phù hợp với bản thân, tu luyện thuận lợi, tiến bộ nhanh chóng, thành tựu võ học vượt xa các gia phái khác."