Hoàng Huynh Cớ Gì Tạo Phản?

Chương 14. Chương 14: Bàn về việc dời đô về phương Nam 2

Thông báo

Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.

Nhưng Hồ Khải, ngoài chức vị Lễ bộ Thượng thư, còn mang một thân phận vô cùng đặc biệt: ông là một trong năm vị đại thần được Tiên Hoàng để lại di chiếu ủy thác trọng trách phụ chính.

Tuy rằng vị lão thần này tuổi đã ngoài bảy mươi (74 tuổi), những năm gần đây đã ít can dự trực tiếp vào việc triều đình.

Nhưng khi Tam Dương lần lượt qua đời hoặc thất thế, Anh quốc công lại đang bặt vô âm tín, sống chết chưa rõ,

thì hiện tại, trong số các bậc cố mệnh đại thần năm xưa, chỉ còn lại một mình ông.

Nếu lão nhân gia không lên tiếng thì thôi,

một khi đã cất lời, thì trọng lượng chẳng hề thua kém vị thủ lĩnh bá quan là Lại bộ Thượng thư Vương Trực.

Đây chính là sai lầm chết người đầu tiên của Từ Nhiên!

Từ Nhiên vì quá nôn nóng muốn lập công, mà đã hoàn toàn không tính đến yếu tố này.

Đó chính là: trong triều hiện nay, phần lớn các bậc đại thần lão thành còn tại vị đều là những người được Thái Tông Văn Hoàng đế và Tiên Hoàng Tuyên Tông năm xưa đích thân cất nhắc đề bạt, họ tuyệt đối là những người kiên định nhất với chủ trương giữ vững kinh đô tại Bắc Kinh.

Đừng nói chỉ hiện tại chỉ là một Tôn Thái hậu trong lòng có lẽ mới le lói chút ý niệm mong manh muốn dời đô (về phương Nam).

Ngay cả khi đích thân Thiên tử muốn xúc tiến việc này, cũng chưa chắc đã có thể dễ dàng thành công.

Tuy rằng tình thế hiện nay có phần đặc biệt, nhưng việc dời đô động chạm đến quá nhiều phương diện trọng yếu.

Tuyệt đối không phải là chuyện mà một mình Tôn Thái hậu hay một mình Thành Vương có thể tự ý quyết định.

Người thứ hai bước ra là Tả Đô Ngự sử của Đô Sát viện, Trần Dật. Vị đại thần này cũng là bậc cựu thần từ thời Thái Tông.

Mặc dù tới thời Tiên Hoàng Tuyên Tông mới thực sự được trọng dụng, nhưng lập trường của ông cũng vô cùng rõ ràng.

"Vi thần tán đồng (ý kiến của Hồ Thượng thư), việc này cần phải cân nhắc vô cùng cẩn trọng. Kinh sư là nền tảng của thiên hạ, mọi động thái liên quan đều là quốc gia đại sự. Huống hồ, lăng tẩm tông miếu của liệt vị tiên đế, cung điện triều nghi đều ở tại kinh sư; kho tàng quốc khố, văn võ bá quan cùng hàng triệu lê dân trăm họ cũng đều quy tụ tại kinh sư, đâu thể khinh suất mà ruồng bỏ?"

Lời của Trần Đô Ngự sử, xem như xuất phát từ lập trường tương đối lý trí và ôn hòa hơn.

Càng nhấn mạnh vào tầm quan trọng của kinh sư và tính phức tạp, khó khăn của việc dời đô..

Xét cho cùng, kể từ khi Thái Tông Hoàng đế định đô tại Bắc Kinh, dẫu cho các đời Nhân Tông, Tuyên Tông sau đó triều đình đã bao phen bàn tới tính lui về quốc sách trọng đại này, nhưng trước sau vẫn chưa hề có động thái thực sự nào.

Bởi vậy, việc xây dựng, củng cố Bắc Kinh thành một đế đô đúng nghĩa vẫn luôn được xúc tiến.

Đến ngày nay, Bắc Kinh đã không còn chỉ là đế đô trên danh nghĩa, mà thực sự đã là trung tâm đầu não của cả Đại Minh.

Việc dời đô, há phải chỉ nói một lời là xong hay sao?

Cuối cùng, người đứng ra phản đối mạnh mẽ nhất chủ trương dời đô về Nam, quả đúng như Từ Nhiên đã dự liệu (dù không phải người đầu tiên lên tiếng), chính là Binh Bộ Thị lang Vu Khiêm.

Xét cho cùng, thân là đại thần Binh Bộ, sao có thể dễ dàng nói lời rút lui?

Huống hồ Vu Khiêm lại là người có khí tiết cương trực như vậy, thái độ của ông khi tính toán binh lực vừa rồi đã phần nào nói lên điều đó..

Vu Thị lang quả nhiên không ngoài dự đoán (của Từ Nhiên), lập tức cất giọng đanh thép: "Tình thế nguy cấp thế này, thượng sách duy nhất bây giờ là phải cấp tốc hiệu triệu binh mã trong thiên hạ về kinh Cần vương, hạ quyết tâm tử thủ kinh sư! Kẻ nào còn dám bàn đến chuyện dời đô về Nam, đáng phải chém đầu!"

Một tiếng 'chém' vừa thốt ra, lập tức khiến cả đại điện trở lên đằng đằng sát khí

Dẫu biết đây chỉ là Vu Khiêm đang cố tỏ rõ lập trường, triều đình không thể vì một câu nói mà thật sự chém đầu y, nhưng trán Từ Nhiên vẫn không kìm được mà rịn ra mồ hôi lạnh.

Bởi vì đến lúc này y mới ý thức được, bản thân có lẽ đã phạm phải một sai lầm nghiêm trọng..

Dù chưa rõ mình sai cụ thể ở đâu, nhưng việc liên tiếp có đến bốn vị đại thần (Kim Anh, Hồ Khải, Trần Dật, Vu Khiêm) đứng ra phản đối chuyện dời đô, thì dẫu y có ngu dốt đến mấy cũng hiểu rằng mình đã trở thành mục tiêu công kích của tất cả.

Chẳng kịp suy nghĩ gì thêm, Từ Nhiên lập tức phủ phục xuống đất, dập đầu lia lịa mà nói:

"Xin Thái Hậu thứ tội! Vi thần tuyệt đối không hề có ý coi thường tông miếu xã tắc, lăng tẩm tiên đế. Chỉ là binh pháp có câu, 'người dùng binh, chưa tính chuyện thắng đã phải lo chuyện bại'. Vi thần vì quá hoảng sợ trước tình thế nguy nan nên mới nhất thời lỡ lời, kính mong Thái Hậu niệm tình vi thần một lòng vì nước, mà tha tội cho."

Ngay lúc này, vị Hàn Lâm học sĩ Trần Tuân lúc trước cũng vội lên tiếng hoà giải:

"Lời của Vu Thị lang cùng chư vị đại nhân đều là những lời trung tâm vì giang sơn xã tắc, vi thần vô cùng tán đồng. Song, Đại Minh ta đang gặp phải cơn đại nạn này, triều cương khó tránh khỏi rung chuyển, lê dân tất yếu hoang mang. Lời của Từ học sĩ (chỉ Từ Nhiên) tuy có chỗ chưa ổn thỏa, nhưng suy cho cùng cũng chỉ vì quá lo lắng cho quốc sự mà ra, cũng là tình cảnh đáng thông cảm. Kính mong Thái Hậu và Thành Vương điện hạ lượng tình khoan thứ."

Dù sao cũng là đồng liêu tại Hàn Lâm viện, giúp được phần nào hay phần ấy, Trần Tuân xem như đã đưa ra một cái thang cho Từ Nhiên bước xuống.

Về phần Tôn Thái hậu, liên quan đến việc nghị luận quốc sự, bà vốn không tiện tùy ý xen vào, huống hồ trong lòng bà lúc này cũng còn đang rối bời, chưa quyết.

May có Trần Tuân đưa ra bậc thang đúng lúc, Tôn Thái hậu liền thuận nước đẩy thuyền mà bước xuống:

"Chư vị đại thần không cần căng thẳng như vậy. Ai gia đã nói từ trước, khi nghị sự cứ việc bày tỏ hết ý, dẫu có sơ suất cũng không trách phạt. Từ học sĩ, mời đứng lên."

Phải thừa nhận rằng, thái độ của Tôn Thái hậu tỏ ra bên ngoài vẫn là rất hòa nhã.

Nhưng kỳ thực, trong lòng vị Thái hậu này cũng đang có đôi phần bực dọc.

Bà vốn muốn mọi người được tự do trình bày ý kiến, nào ngờ Từ Nhiên vừa mở lời đã bị quần thần đồng loạt công kích. Đến cả những lời nặng nề như 'đáng chém' cũng được nói ra ngay trước mặt bà, khiến Thái hậu ít nhiều cảm thấy mất thể diện.

Mặt khác, dù không muốn thừa nhận, nhưng sâu trong lòng, Tôn Thái hậu quả thực cũng có chút dao động trước đề nghị dời đô về Nam của Từ Nhiên.

Rốt cuộc, cục diện hiện tại thực sự không mấy khả quan.

Tôn Thái hậu vốn chỉ ở nơi thâm cung, chẳng am tường việc quân cơ đại sự, bà chỉ biết hơn hai mươi vạn đại quân đã tan tác, binh lực trong tay giờ chưa tròn mười vạn. Nếu phải tử thủ kinh thành, trong lòng bà quả thực không khỏi thấp thỏm lo âu.

Nhưng nhiều người phản đối như vậy, bà cũng chỉ có thể thuận nước đẩy thuyền.

Y chỉ biết rằng, mình xem như đã may mắn tránh được một kiếp nạn ngay trước mắt.

Lặng lẽ đứng dậy, cung kính trở về vị trí nơi góc điện, Từ học sĩ thầm tự an ủi.

Ít nhất, Thái hậu vẫn tỏ ra thấu hiểu cho mình, xem như phen mạo hiểm này cũng không hoàn toàn uổng phí.

Chỉ là khi đưa mắt nhìn quanh, thấy các vị đại thần khác đều tỏ vẻ khinh thị, y (Từ Nhiên) lại không khỏi cảm thấy ấm ức muốn khóc mà không ra nước mắt.

Việc triều chính này, quả thực quá đỗi phức tạp!

Chỉ cần sơ sẩy một chút, liền không biết dẫm phải cái hố nào.

Ngay như chuyện vừa rồi, y đến giờ vẫn không hiểu mình đã làm sai ở điểm nào, cớ sao lại mơ hồ trở thành mục tiêu để mọi người cùng công kích như vậy?

Nhưng buổi nghị sự vẫn phải tiếp tục.

Tôn Thái hậu là người hiểu rõ lễ nghi phép tắc nơi triều đình, đương nhiên sẽ không vì chuyện này mà chấp nhặt với một Từ Nhiên vẫn còn non nớt kinh nghiệm.

Mặc dù đã có mấy vị đại thần lên tiếng phản bác (chủ trương dời đô), việc này xem như đã định, nhưng xét cho cùng, Chu Kỳ Ngọc hiện vẫn đang mang danh vị Giám quốc.

Bởi vậy, Tôn Thái hậu mới quay sang, lên tiếng hỏi: "Thành Vương thấy việc này thế nào?"