Thông báo
Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.
"Tiểu Luân à, ngươi xem, nét phẩy và dấu chấm của chữ này vẫn chưa đạt yêu cầu. Ngươi khắc ra bản in như vậy, sách in ra ai mà thích mua chứ?"
Sau một khắc đồng hồ, đại ca một tay cầm tấm ván đang tự mình khắc, một tay cầm tấm ván do "Tiểu Luân" Chu Văn Thiên khắc, nói với giọng có chút mất kiên nhẫn.
Cho đến lúc này, Chu Văn Thiên mới hoàn toàn hiểu rõ nghề nghiệp của vị đại ca này, hóa ra người là thợ thủ công phụ trách khắc khuôn in. Còn "Tiểu Luân" Chu Văn Thiên, với tư cách đệ tử, tự nhiên cũng làm nghề này.
Đây quả là một nghề đòi hỏi kỹ thuật cao. Dựa trên thái độ của các thợ in trong thư quán đối với đại ca, huynh trưởng của ta hẳn là một chuyên gia trong lĩnh vực khắc khuôn in, nếu không thì chủ thư quán đã chẳng thận trọng như vậy trong vấn đề thay đổi nhân viên.
Chỉ có điều, kỹ thuật khắc khuôn in của "Tiểu Luân" Chu Văn Thiên rõ ràng vẫn chưa đạt tới trình độ. Đại ca hẳn là người khá kiên nhẫn, nhưng sau khi liên tục chỉ ra vài lỗi của y, người cũng có chút mất bình tĩnh.
Lúc này, sự chú ý của Chu Văn Thiên lại hơi phân tán, khiến kỹ thuật khắc khuôn vốn đã chưa đủ vững của y lại càng tệ hơn.
Đến lúc này, dù Chu Văn Thiên có không quen thuộc lịch sử đến mấy, có không nhạy cảm đến mấy, trong lòng y cũng đã có vài suy đoán.
So sánh với khuôn in đang cầm trong tay, Chu Văn Thiên mới biết những khối vuông nhỏ trong nhà cũng là khuôn chữ được khắc. Chỉ có điều, khi tách từng chữ ra thì quả thực rất khó nhận ra là gì, huống hồ hình thái chữ và kiểu thư pháp trong bối cảnh hiện tại lại khác với hiện thực.
Sau khi biết được những khối vuông nhỏ kia rốt cuộc là thứ gì, Chu Văn Thiên đã ý thức được rằng đại ca rất có thể đang phát minh một kỹ thuật mới - - kỹ thuật in chữ rời, đây là một phát minh quan trọng của Hoa Hạ, ngay cả một kẻ giả vờ học khoa học tự nhiên như Chu Văn Thiên cũng biết điều này.
Vậy thì thân phận của đại ca? Nếu không có gì bất ngờ xảy ra, e rằng đã rõ như ban ngày.
Chu Văn Thiên không dám chắc, cái gọi là "phần thưởng nhỏ" của hệ thống rốt cuộc là chính trải nghiệm cảnh tượng này, hay là có thể nhận được phần thưởng gì đó từ trải nghiệm cảnh tượng. Do đó, sau khi hiểu rõ tình hình cơ bản, Chu Văn Thiên đã thử gọi hệ thống vài lần nhưng đều không nhận được phản hồi.
Điều này có chút quá đáng rồi, rõ ràng là một "phần thưởng nhỏ", nếu Chu Văn Thiên cuối cùng không nắm bắt được ý đồ của hệ thống và điểm mấu chốt của cảnh tượng, bị mắc kẹt trong cảnh tượng này thì chẳng phải thảm thương sao?
Đối mặt với những điều xa lạ, cảm giác lo lắng trong lòng Chu Văn Thiên lại trỗi dậy, khiến công việc trong tay y càng làm càng tệ, rất nhanh đã gây ra sự bất mãn cho đại ca.
"Thôi được rồi, ngươi đừng khắc nữa. Cầm những vật liệu bỏ đi kia mà luyện tay đi. Gỗ nan quý lắm, nếu lại phạm lỗi, Thái chưởng quỹ sẽ không vui đâu."
Sau khi "Tiểu Luân" Chu Văn Thiên liên tục khắc sai, đại ca đành phải ngăn y lại. Ban đầu trong lòng đại ca cũng ngấm ngầm có chút kỳ vọng, nhưng kết quả thực tế lại khiến người vô cùng thất vọng, thậm chí kỹ năng khắc của "Tiểu Luân" còn tệ hơn trước rất nhiều, nào có như lời y nói là "tay nghề ngày càng tiến bộ" đâu.
Đại ca vô cùng thất vọng về "Tiểu Luân", bèn chuyên tâm vào việc khắc bản. Chu Văn Thiên đã có vài suy đoán về thân phận của đại ca, lại thấy người chuyên chú như vậy, bèn đứng bên cạnh quan sát, học hỏi và không ngừng luyện tập với vật liệu bỏ đi.
Chu Văn Thiên làm vậy, một mặt là vì tay nghề của đại ca quả thực tinh xảo, khiến người ta có cảm giác như đã đạt tới mức độ "kỹ nghệ gần với đạo". Chỉ cần ngắm nhìn người khắc khuôn, đã là một sự thưởng thức về thị giác và tinh thần.
Mặt khác, Chu Văn Thiên lo lắng bị mắc kẹt trong cảnh tượng, cũng đang dốc sức học hành. Lỡ đâu "phần thưởng nhỏ" mà hệ thống công nhận chính là việc học được kỹ thuật khắc bản thì sao? Khi nào học xong kỹ thuật khắc khuôn thì mới cho đi, chẳng phải sẽ khóc sao?
Khi Chu Văn Thiên hạ quyết tâm học kỹ thuật khắc khuôn, đồng thời đại ca lại chuyên tâm làm việc, hai huynh đệ vừa vào phòng đã là gần một ngày trời. Đến khi hai người bước ra khỏi phòng, trời bên ngoài đã hoàn toàn tối đen.
Cuối cùng, đại ca đã hoàn thành việc khắc hơn mười khối khuôn, coi như hoàn thành được một phần công việc; còn Chu Văn Thiên thì gần như dùng hết toàn bộ vật liệu bỏ đi trong phòng, số lượng đó gần bằng lượng tiêu thụ của y trong hơn năm ngày bình thường.
Do đó, khi hai huynh đệ tan ca, thái độ của đại ca đối với "Tiểu Luân" Chu Văn Thiên đã trở lại sự công nhận. Mặc dù người đệ đệ trước mặt chưa đạt được kỳ vọng, nhưng ngày hôm nay y quả thực đã dốc hết sức lực rồi.
Còn về cảm nhận của "Tiểu Luân" Chu Văn Thiên? Y đã không còn cảm giác gì nữa, chỉ thấy đói đến mức bụng dán vào lưng, cả đời chưa từng đói đến mức này. Nếu không phải trong thực tế y sinh ra ở nông thôn, là đứa trẻ đã từng nếm trải chút khổ cực, e rằng đã sớm không chịu nổi rồi.
Dường như ý thức được trạng thái đói khát của "Tiểu Luân", dù sao thì đại ca cũng đã không ăn gì cả ngày, bèn vội vàng dẫn "Tiểu Luân" trở về nhà.
Mặc dù chợ phố nhộn nhịp đến tối vẫn không ngừng nghỉ, đèn lồng được thắp sáng khắp nơi, việc buôn bán vẫn rất tấp nập, nhưng đối với "Tiểu Luân" và gia đình đại ca, những người đang vật lộn với cuộc sống tằn tiện, việc đi ăn quán xá gì đó thì không cần phải nghĩ tới.
Tẩu tẩu quả là người hiền đức, khi hai huynh đệ vội vã về đến nhà, nàng đã sớm chuẩn bị xong bữa tối và đang chờ đợi. Mặc dù món ăn không đủ phong phú, nhưng bụng đói thì có gì mà không ăn được chứ, Chu Văn Thiên không tránh khỏi một trận ăn ngấu nghiến, cảm giác như chưa bao giờ được ăn thứ gì ngon đến thế.
Trong bữa tối, đại ca và tẩu tẩu lại cãi nhau, nguyên nhân vẫn là do tẩu tẩu hỏi về tình hình công việc gấp. Quả đúng là "bần tiện phu thê bách sự ai", trong gia đình này hiện tại động một tí là có những cuộc đối đầu công khai lẫn ngấm ngầm.
Trong tình cảnh đó, đại ca ăn vội bữa tối xong liền chui vào căn nhà gỗ phụ, hẳn là vẫn đang bận rộn với những khối chữ rời của mình. Thấy vậy, Chu Văn Thiên cũng đi theo vào, nghĩ bụng sẽ tiếp tục quan sát và luyện tập kỹ thuật khắc bản.
Những khối vuông nhỏ trong nhà gỗ được làm từ một loại đất sét đặc biệt, sau khi tạo hình, khắc và nung. Chu Văn Thiên nhân cơ hội này đã hỏi một vài chi tiết, đồng thời cũng dò hỏi và xác nhận mục đích của việc đại ca làm ra những thứ này.
Không nghi ngờ gì nữa, đại ca chính là vì kỹ thuật in chữ rời, nhưng trong đó cũng tồn tại không ít khó khăn. Sau khi Chu Văn Thiên hòa nhập vào, y mới phát hiện những khó khăn này quả thực không dễ giải quyết.
Ví dụ như vấn đề sắp chữ, vấn đề về số lượng khối chữ rời cần thiết và thứ tự lưu trữ, v.v., ở thời điểm hiện tại đều không dễ dàng giải quyết.
Chưa nói đến vấn đề sắp chữ, vấn đề đau đầu nhất của đại ca lúc này dường như là số lượng chữ Hán quá nhiều, mà mỗi chữ lại có tần suất sử dụng khác nhau, từ đó rất khó xác định số lượng cụ thể của mỗi khuôn chữ rời cần chế tạo.
Ví dụ như chữ "之", được sử dụng rất thường xuyên, rốt cuộc là nên làm 100 khuôn chữ rời hay 1000 khuôn chữ rời; rồi lại ví dụ những chữ hiếm, tần suất sử dụng rất thấp, làm ra cũng chưa chắc đã dùng đến, hơn nữa làm ra cũng khó cất giữ.
Cứ như vậy, vấn đề quả thực không ít.